Детки-убийцы: Повседневная жизнь

Baby walkure Everyday!

Рассмотрим два молодых человека - Чисато и Махиро. Их профессия - это нечто вроде «профессиональной эвакуации» или «специалистов по окончательному решению проблем». Они обладают уникальным талантом, который можно сравнить с изобретением на полном ходу пистолета-лаунджа. Им удалось освоить тонкое искусство выполнения сложных миссий без каких-либо сентиментальных переживаний или моральных компромиссов. Однако их «живопись» - это не просто красочное полотно, а скорее тёмная, полумрака, где каждый цвет имеет свой секретный код. Когда они решают оторваться от своей профессии и попробовать жить нормальной жизнью, они оказываются на крючке между двумя мирами. Представьте себе две параллельные линии, которые пересекаются в одном точке, но не при этом融ируются. В одной из этих линий - их прошлое с его тёмным секретом и смертоносными навыками, а в другой - их новая жизнь со всеми ее хлопотами и благополучием. Чисато и Махиро пытаются создать баланс между двумя мирами. Они оказываются на грани между «я» и «мы», где каждое решение вызывает к жизни две разные реальности. Если им удастся найти идеальное сочетание, они могут стать новым типом человека - теми, кто сумел оторваться от прошлого и одновременно сохранить свою прежнюю уникальную способность. Но что если их попытка «отбросить одежды» на пользу обществу окажется не так просто? Если им придется сталкиваться с собственной тенью, которая будет преследовать их, чтобы дать возможность прошлому выехать из забытья в мир реальности? В этом случае у них может быть только одно решение - либо полностью отказаться от своей прежней жизни и жить обычной жизнью, либо снова вернуться к своему прошлому, как к реликвиам из другого века. Чисато и Махиро сталкиваются с дилеммой выбора между двумя путями. Им придется решить, стоит ли они оставаться частью «толстого» мира или вырваться в мир «тонкого». В этом вопросе заключается их судьба - продолжать заниматься профессией убийцы или попытаться стать частью более светлого и человеческого общества.